고야의 벌거벗은 마하와 옷입은 마하로부터 비롯된 지적 추리의 과정을 담았다. 이를 통해 19세기 미술사에서 고야가 차지하는 위치를 밝힌다. 이 책은 여성의 신체를 눈으로 보는 것이야말로 최대의 성적 자극임을 암시한다. 독일에서 활동중인 문예비평가 이반 나겔이 고야의 `마하` 그림 두 점과 관련된 의문을 추적해 나가면서 에로틱한 누드화의 의미와 해석을 달았다. 저자는 `뚜쟁이란 표현은 화가와 고객과의 관계, 제작 의도에 따라 화가가 뚜쟁이가 될 수 있다는 것`

(Ivan Nagel) 1931년에 태어났으며, 파리, 하이델베르크, 프랑크푸르트에서 철학과 문예학을 공부했다. 함부르크 쇄 독일극단장과 슈트트가르트 소재 국립극단장, 국제연극연구소 대표 등을 역임했으며, 세계의 연극제를 창설했다. 베를린 예술대에서 공연 예술의 역사와 미학을 강의했으며, 연극 비평, 음악 비평가로 활약했다. 1997년부터 잘츠부르크 극장의 연기 지도자로 일하고 있다.

세 가지 전설 재상과 애첩 수도사와 창녀 화가와 공작부인 사실과 의문 「마하」숨바꼭질의 역사 고전미의 탈피, 그 이후 초상화인가, 상상화인가 이중 그림 육체와 옷의 알레고리 여성 누드화의 수난 옷, 그 다양한 의미 여섯 사람, 여섯 해 세 명의 후원자, 한 화가를 만나다 여섯 가지 인생 항로가 교차하다 두「마하」에 대한 여섯 가지 추측과 판단 전환기의 고아 후원자와 화가, 화가와 모델 미의 상품화 신화와 예술품 그리고 포르노그라피 세 가지 부록 고야는 어떻게 그림을 그렸나 비밀 그림의 구조 고양의 새로운 비전과 기술 저자 주